见到杨砺想说话，赵匡胤就再一次率先开口了，确实是赵旭说让杨砺执掌御史台，监察御史，在大宋被称为御史大夫。

虽然赵旭是太子，但是还没有到他说什么就是什么的地步，要真的是那样的话，就应该让赵旭直接当皇帝了，还要赵匡胤干什么，换句话说，这些事情都是赵匡胤点过头的，才这么顺利。

赵匡胤点过头那就说明同意了，杨砺这个人入得了赵匡胤的眼，不然能做到今天这个位置吗？

“那是你杨砺有个性，刚正不阿，所以朕把放到御史台还是比较放心的，今天也没有令朕失望。”

御史台的那一帮子御史们，就是应该就是不畏惧权贵，今天赵匡胤在上朝的时候明显是在发火了，但是这个杨砺却依然没有放弃自己的原则，或者说是初衷，仍然在坚持自己的进谏。

“皇上过誉了，臣既然蒙皇恩执掌御史台，身为御史大夫，就应该牢记自己的职责，只有这样才能不辜负皇上的信任，臣再次进谏，请皇上不要再犹豫了。”

杨砺更加的来劲了，皇上都说刚正不阿了，我自然要名副其实了。

“平身，平身。”

赵匡胤十分满意的看着杨砺，到了这个时候他还在坚持，赵匡胤更加的相信，自己没有看错人，平日里负责监视杨砺的人也是说杨砺这个人一向清正廉洁。

一个三十多岁的人骤然身居高位应该嚣张跋扈，可是人家没有这样，还是处处得罪人，身为御史大夫怎么会不得罪人呢。

皇上最喜欢这样的人，这样的人也称为孤臣，更加不会结党营私。

“朕单独和你见面就是解决这件事的，你告诉朕，我大宋治国的方针是什么？”

“陛下一直都是提倡是要用仁孝治天下，这些臣等都牢记在心。”杨砺虽然不知道赵匡胤为什么这样问还是老实的回答了。

这就是大宋的治国方针，这也不是一个特例。那个朝代不提倡仁孝，这都是劝天下人要老实的做人呀，也是一个道德的准绳，以孝治国，流传至今。

儒家更是提倡孝道，杨砺走的就是儒家科举，将自己货于帝王就家的，自然知道孝道的重要性。

“是呀，孝，就是孝，朕就向你直说吧，晋王复位是朕尽孝道的一种体现。”

赵匡胤这话让杨砺更加的疑惑了，怎么还扯上孝道了，这是从何说起呢！

“太后临终前，留下懿旨，让朕给晋王复位，这是太后最后的一个心愿，朕不得不遵守，所以以后这件事你就不要在上奏了，难道你要朕做一个不孝之人吗？”

赵匡胤这话说的就有点严肃了，陷皇上于不孝，这是多大的罪名，杨砺当担不起。

“臣不敢，臣遵旨就是了。”