墨鲤先有感应，紧接着是孟戚。

一股幽深强大的气息，静静伫立在墙外，似有一位绝顶高手隔着一堵墙看着他们。

孟戚抬手示意墨鲤退后，墨鲤不肯，他从那股气息里感觉到了隐晦的死气。

那种感觉，只有踏入遍布瘟疫的村落才能相比，刀客身上的杀气与之相比简直是个玩笑。

柳娘子等人先是面上一喜，随后也发起了抖——他们办砸了差事，丢了脸，竟要让主人亲自出手。

作者有话要说：空华阵。

这个说法出自楞严经。

便于虚空，别见狂华：当你盯着眼前一处不眨眼地看，久而久之眼睛疲劳，就会出现乱飞的阴影，这乱飞的阴影就叫狂华，这在佛教典籍里算作无中生有，大意是色、相、本质皆是虚妄，不要执着。是盯久了才生出的，因执而生，无论你怎样去抓，去追寻都是虚妄。

空华阵在这里是说摩揭提寺，搞了个让人眼花缭乱，越看越乱，越分辨越错的阵法，堪破空华狂华才能破阵的意思。

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当年的孟戚89级，随身带书查阅：？？我先研究研究

今日的孟戚99级，把书倒背如流：堪破个p，打就完了。

第239章 言非人祸

墨鲤见过许多高手。

这些高手都不太走寻常路, 即使按照江湖习惯扬名了, 他们接下来做的也不是寻常事。

首先说秦逯, 秦老先生习武的目的有三, 健身强体、走更远的路治更多的病，内力高能治一些疑难杂症。这位昔日的天下第一高手练武本来就不是奔着名利去的，自然也没有争强好胜之心。

其次是薛庭，他毒术精湛武功却差点火候。严格地说，薛庭还够不上绝顶高手这个称呼。同样差点火候的人还有宫钧, 尽管轻功卓绝刀法一流，但宫钧无心江湖琐事一心当官发财家养八只狸奴逍遥度日。这两位都是江湖混着混着觉得日子不好混, 抹把脸跑去官场找养得起家小的安稳日子，区别是薛庭硬生生考出一个进士及第, 而宫钧只能做做锦衣卫。

孟戚武功虽高，但要说他是江湖人, 大概整个江湖都不承认。尤其孟戚在随楚军征战四方时，他武功才学了个半吊子，楚朝建立后几十年内武学修为大涨，可因无人指点走了不少弯路。加上没有名望，知道他的人寥寥无几, 直到齐代楚立孟戚武功方才大成, 而那时候他蹲在山里养小龙脉呢！

元智大师，根基牢内力强，胜过宫钧许多。奈何老和尚一心向佛，总有这个戒律那个戒条放不下, 默默无名做了几十年行脚僧。

飘萍阁的神秘杀手首领宿笠，十分合格地做一名杀手，除了风行阁大概只有死人知道他。连做锦衣卫指挥使的宫钧都不知道江湖上已经有了一位刀法超过他的后辈。

最后也是唯二在真正江湖上拥有赫赫威名的绝顶高手：想斩龙脉成仙的青乌老祖赵藏风，专售假路引假度牒的剑客宁长渊。

如今赵藏风已死，宁长渊还不知在哪儿做“生意”，隔着这堵墙出现的无名高手，还能是谁呢？

唯有那位在刀客口中出现过的，他的“恩人”、飘萍阁真正的主人、疑似西凉复国势力的首脑。

……极为可怖的死气。

不是杀意，是死气。两者之间的区别是很明显的，宿笠手握刀柄满怀杀意，这是一种无形的威慑，就似山中猛虎狩猎时的本能，而这股死气更像是已经存在的，遍寻不着生机的荒芜戈壁。

刀客宿笠有杀气，可他本身是活着的，生力旺盛。

这个人，却像是早已死了。

如果不是确切地知道世上没有鬼，墨鲤几乎怀疑这面墙背后站着的是一个亡魂，一个话本里经常出现的厉鬼。

因为——

“灵气在变化。”

孟戚抓住墨鲤的手，用指尖极快地写道。

传音可能会被内力更高者听见，写比较安全，而现在他们无法判断对方的实力。

这是从未遇到过的情况。

如果拔高标准非以孟戚的武力值来衡量，在孟戚之下的统统不算绝顶高手，那么包括秦老先生在内（真·年迈，实力退步），墨鲤见过的高手，唯有青乌老祖一人。

可便是青乌老祖复生，也不会给墨鲤这般隐隐不安的感觉。

墙内外听不到任何声音，没有鸟叫，也没有虫鸣。

墨鲤回过神时赫然发现自己屏住了呼吸。

柳娘子等人更是不堪，狼狈地拼命喘息，手掌捂住胸口不断抽搐。

世上哪有内力外放就让人窒息的武功？最多让人觉得身体僵硬无法动弹，或者有那么一阵子忘记呼吸，绝不至眼前这般，像被一只无形之手掐住心脏捂住口鼻。

墨鲤默运真气，飞速挣脱了这种桎梏。

“确实是灵气。”

墨鲤的脸色跟孟戚一样难看。

旁人或许以为这是一门邪功，只有两条龙脉知道真相。

——城隍庙附近游离的灵气被全部驱赶过来，绕着院墙压了一圈。

人在其中，就莫名地感到窒闷，无法喘息。

一个地方灵气过于浓郁，或者一个地方灵气陡然增加，生灵都会一时无法适应，得亏闰县城隍庙附近的灵气还不算多，如果是在山中富有灵气之地，这一手能够直接要了病弱体虚者的命。

齐朝永宸帝病入膏肓，此人什么都不必做，单是闯入寝宫站上半柱香的功夫，齐帝就要驾崩了。

墨鲤倒是不惧这等手段，龙脉怕什么灵气？

可对方为何能驱使灵气？

灵气是无形的，是天地间自生之物。龙脉借灵气化形，同时墨鲤把灵气当做内力用，而墙那边的不知名高手，竟是在用自身内力驱使灵气？怎么做到的？