第16节(2 / 2)

缪斯 吕天逸 3219 字 9天前

这些心灵毒药会被统一?清扫,暂存入库,择日销毁――当然?,费尔南他们铁定会把这些累活儿推给约瑟佩干。

切割完三十二?页,约瑟佩翻至七十页,他择取页数的手指娴熟、精准,显然?是已经重复了太多次。

七十页插图中的一?位女子放荡地裸露双侧小臂,约瑟佩抿了抿唇,用?刻刀切下她的小臂与手腕,仅留手指,手指允许裸露,截止腕骨――圣灵允许教民们耕种劳作,而手套有时会导致手部打滑。

腕骨,切记,裸露截止腕骨。

两条白?白?弯弯的纸片小臂飘落。

像一?双月牙儿。

严刑峻法与苦心布道皆难以阻止书商在?细节处钻空子,好在?由圣堂培养的“洁净者”们始终坚守着?这道防线,他们牢牢掌握住有关?“道德与戒律”的解释权……他们禁止、销毁、涂改。

不……涂改已是过?去式。

自从民间有药剂师调配出了那种据说能“溶解铁胆墨水”的“禁书之?友”,使得教民们能利用?其复原墨水覆盖下的字迹轮廓后,圣堂便摒弃了涂改的做法,改用?切割了。

一?本诗集处理完毕,约瑟佩用?掌心抚过?小羊皮纸上?以紫、金、银等昂贵墨水细致勾绘的插画与刻刀挖出的丑陋空洞,微露惋惜。

这一?神态使他的眉眼愈显温柔圣洁。

――连他左侧遍布青灰胎记的丑脸亦显得不那么惹人嫌恶了。

约瑟佩发了会儿呆,忽然?觉察到不妥,他不该为犯禁的书籍感到惋惜。

他匆匆以食指中指轻触额头眼皮,唤醒圣洁自性,以摒弃杂念。

若非胎记作怪,约瑟佩原本会拥有恶魔般足以蛊惑人心的美貌:他生就一?头柔韧光润的银发,那些发丝滑亮得像以月光为经纬纺出的绸缎;虹膜是一?种极稀罕的、浅淡的紫罗兰色;颅骨线条优美伶俐,犹如刻刀雕琢;唇瓣偏薄,却不失肉感,丝绒般嫣红细腻……可左脸上?那些青灰的胎记毁了他,他简直像是被人兜头浇了半桶颜料。

约瑟佩耷拉着?脑袋干活儿,白?袍风帽的柔软帽檐垂得极低,掩去半张脸,像是怕他的左脸讨空气嫌恶。

――他早已习惯于像条小虫儿一?样谦卑地、小心翼翼地生活了。

……

处理完抄写室的工作,约瑟佩起身,去餐室吃晚饭。

他走路有些慢,姿势古怪,清瘦的身体?笼在?肥大白?袍下,弹簧玩具般晃荡,下楼梯时他全力以赴,攥紧扶手。

他的乳名叫“废品”,是他父亲取的。

这是由于他的左眼天生失明,左手也使得不大利索,左腿则萎缩如麦秸,使他走起路来一?瘸一?拐,加上?左脸的胎记……他的左半边身子干脆就没长好。

五岁时,他被他的酒鬼父亲虐待得伤痕累累,塞进粗布袋里,像一?袋垃圾一?样被丢弃在?荒郊野外。

“去见?圣灵吧,废品!”那醉汉傻笑着?嚷嚷,对一?个生命的消逝毫无?怜悯,他只觉得自己幽默,“记得叫他给你安条好腿!”

袋子扎进雪堆,袋口打了死结。

幸好一?位路过?的老教士救了他,带他回圣堂,给他起名叫约瑟佩,并?将他培养成一?名专司惩戒、荡除邪恶的“洁净者”。

然?而……

除去洁净者这重身份,约瑟佩还兼任供其他洁净者戏耍用?的圣堂小丑,他步态滑稽,左手笨拙,视力不佳……是顶合适的取乐对象。以费尔南为首的几个坏种乐于往他右脚的木鞋里藏大头钉,往他的圣餐里掸煤灰,弄脏他洗净并?晾干没多一?会儿的白?袍,或是索性藏起他的白?袍,看着?这右半张脸顶漂亮的小瘸子一?瘸一?拐地、焦急而笨拙地到处寻找,躁动地盯着?他憋红的右脸与因强忍泪意而翕动的秀气鼻尖,并?在?他因晨祷迟到挨藤条时窃笑成一?窝老鼠……

或许那些欺凌蕴含着?些许情欲的意味,圣堂中没有女人,况且洁净者须终生禁欲,因此这群坏种只能通过?作践约瑟佩的方式稍微发泄欲望。他们甚至谋划过?用?枕头挡住约瑟佩的左脸,盯着?他漂亮的右脸轮流“弄”他,再殴打他,让他不敢揭发……幸好这个令人作呕的恐怖计划尚未启动便胎死腹中,因为一?个良知尚存的洁净者向掌院教士告密,掌院教士狠狠鞭笞了那几个坏种,让他们不敢再轻举妄动。

约瑟佩不幸,却也幸运,至少有知情者帮他告密了。

要知道,“洁净者”虽号称为圣堂教士中至为神圣、至为纯净的那一?批教士,可洁净者中的坏种是最最多的,你绝对无?法在?内务教士或传道教士中找到那么多坏种,或许是因为“惩戒的权利”污染了他们的心灵――在?鞭笞妓女时,那些可怜的穷姑娘们白?花花、血淋淋的脊背总能让洁净者们亢奋得像群疯狗。

按教规,他们若在?惩戒妓女的过?程中致人死亡将不承担任何刑责。因此,有时费尔南那帮人会试图将那些可怜的姑娘关?进铁处女进行折磨,幸好约瑟佩与另外几个尚存人性的洁净者会据理力争,约瑟佩甚至会在?铁处女刑具前打地铺,防止有任何人偷偷动用?这灭绝人性的东西……

他不忍心让那些只想用?身体?换一?顿黑面包的姑娘们承受此等酷刑,他一?向逆来顺受得像根风中稻草,可唯独在?此事上?拥有主见?,惩戒不应无?度,他坚信这一?点。

……

约瑟佩来到圣堂餐室时,那些好吃的食物已被抢掠一?空,鱼肉、奶酪和黄油炒豆子连渣都不剩了。

好在?约瑟佩进食素来节制,他是负责惩戒、净化的“洁净者”,因身披无?垢白?袍,脖挂白?蔷薇念珠,亦被教民们称为“白?袍兄弟”。戒律规定,洁净者须维持自身血肉纯净,食用?清淡洁净的食物,不得沉湎于食欲,因此约瑟佩并?不会为粗茶淡饭难受。

约瑟佩从内务教士那领到一?小片干面包,一?小碗清炖蔬菜与一?杯淡得像水的茶。他坐在?角落,斯文安静地吃着?。他容色温和,无?怨怼,亦无?自怜,五岁那年濒死的体?验使他对生命的延续充满感恩,并?忍痛宽恕了那些填满他生命的磨难与不公。

用?过?晚餐后,约瑟佩手提风灯,去他监管的辖区值夜。

楼宇间恶臭弥漫,这一?带住得尽是些贫民,他们生活习惯不佳,常推开板条窗将便盂中的秽物泼向街道。这极容易传播疾病,约瑟佩有时会抽空挨家?拜访,向贫民们分?发一?点儿干面包之?类的吃食,并?和气地劝说他们改变不良习惯,可惜这收效甚微。

他一?瘸一?拐,勉强躲着?脏东西走,边走边念诵清心经文――根据圣堂戒律,他得提醒房子里的教民们,爱欲乃恶魔诱人堕落之?手段,男女二?人,且忌趁夜深人静之?时犯下私自交合之?罪,切勿使心灵为毒素玷污,夫妻二?人应分?睡于床铺两侧,间隔出一?段洁净距离,对抗绮念,方显虔敬。

凡人为快乐结合是终极罪恶。

掌院教士曾教导约瑟佩说:凡人生而带有缺陷,因凡人身体?生长有繁衍之?器官,在?圣灵之?所,天使们并?无?男女之?别,他们仅凭分?割圣躯繁育后代?。

凡人因恶魔作乱,出现了不该有的器官与繁育过?程。可凡人需孕育子嗣,需耕种劳作,需生生不息。因此夫妻二?人理应每间隔七日前往圣堂,在?繁育室中使用?圣堂允许的手段,在?洁净者的监督与训诫中进行繁育。

其过?程中,夫妻二?人需大抵穿戴整齐,绝不应有丝毫欢乐,这仅仅是一?项肃穆庄严的事业。

至于在?寻常的夜晚,洁净者们会随机冲入家?门突击检查,杜绝罪恶。

自然?,约瑟佩从不敢冲入哪户人家?掀起被子查看教民是否守贞,他仅仅是在?街道上?转悠,轻声念诵经文,在?心中暗暗祈祷教民们不要受诱惑。

……

与此同时,供历任圣者居住的科尔诺林圣宫中。